予嘗求古仁人之心或異二者之為承上啟下:岳陽樓記

岳陽樓記

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然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?(承上啟下的連接詞)(關鍵句→開啟下文)...予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己 ...。其他文章還包含有:「【DSE中文範文】范仲淹《岳陽樓記》語譯及主旨大意分析」、「【岳陽樓記】DSE中文十二篇範文語譯及分析【包含...」、「【岳陽樓記語譯】全文翻譯+詞義+考核重點分析」、「【岳陽樓記語譯】岳陽樓記翻譯+考核重點分析(附主旨」、「...

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予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉? 承上:「二者」指上兩段所說的遷客騷人只有常人之心 轉折:「異」點出古仁人之心與常人之心不同 啟下:以 ...

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【岳陽樓記】DSE中文十二篇範文語譯及分析【包含 ...
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「予嘗求古仁人之心,或異二者之為」以因景色而感傷、感懷身世或喜悅、忘卻榮辱的人,反襯古代仁人的境界更高,無論在任何處境下,都憂國憂民。 曡字. 浩 ...

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【岳陽樓記語譯】全文翻譯+詞義+考核重點分析
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「予嘗求古仁人之心,或異二者之為」以因景色而感傷、感懷身世或喜悅、忘卻榮辱的人,反襯古代仁人的境界更高,無論在任何處境下,都憂國憂民。 曡字, 浩浩、蕩蕩、霏霏、 ...

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【岳陽樓記語譯】岳陽樓記翻譯+ 考核重點分析(附主旨
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二、〈岳陽樓記〉文意理解
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予嘗求古仁人之心,或異二者之為, 意指古仁人不會「因雨而悲」、「因晴而喜」. 6, 不以物喜,不以己悲, 為「互文」修辭,強調不因外在環境美惡與個人境遇好壞而或喜或悲. 7 ...

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岳陽樓記
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承上啟下總結遷客騷人雨悲、晴喜,引出其與古仁人之心的分別。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。 何哉? 古仁人. 之心. 胸襟不因環境好壞或個人得失而喜或悲。 不 ...

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岳陽樓記
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... 與喜。 (2) 予嘗求古仁人之心,或異二者之為。 → 上承遷客騷人覽物的悲喜之情,下啟古仁人「 不以物喜,不以己悲 」及 「先天 下之憂而憂,後天下之 ...

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岳陽樓記‧課文2010
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予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:「先天下之憂 ...

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第5段
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予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰「先天下之憂而 ...