現觀莊嚴論二十二種菩提心表解：宗喀巴《現觀莊嚴論金鬘疏》「教授修行及諸諦」釋義
宗喀巴《現觀莊嚴論金鬘疏》「教授修行及諸諦」釋義
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《現觀莊嚴論》介紹
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差別：1.就自性門分願菩提心(願心發心)、行菩提心(為使眾生成佛，自己身體. 力行六度萬行的發心)兩種。 2.由助伴(譬喻)門分二十二種發心：. (1)發心為一切白法 ...
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《現觀莊嚴論》釋
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又太虛法師的〈現觀莊嚴論序〉說：. 「聞西藏所傳『慈氏五論』，以《現觀莊嚴》爲必習，因亟勸法尊譯師出其. 頌並略釋之。乍觀一切相智中菩提心二十二喻，二十大乘僧， ...
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《現觀莊嚴論略釋細目》
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本書書中並有簡明的二文，作補助之用：1《現觀莊嚴論》並科. 判；2《現觀莊嚴論》八事七十義的義相。 願此工作，有助於學佛者在義理和實踐上的增進。 林崇安2004.8.
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現觀總義2
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本書《 現觀總義》 則是 《 解心要莊嚴疏》 的精華版，非常精簡，有條不紊，次第明瞭，易於學習；不僅納攝無邊佛理、主要闡述般若經義，還引用印度與西藏大師的經、論作為 ...
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現觀莊嚴論二十二種發心
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《現觀莊嚴論》22種發心. 多識仁波切講解. 菩提心是大悲心引起的為普度眾生立志成佛之心。生起的階段分願心和行心，前者是思想願望，後者是行為舉動-- ...
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菩提心分為二十二種，你知道是從哪些角度和側面安立的嗎？
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菩提心的本體是利益一切眾生、讓他們獲得如來正等覺果位的希求心，《現觀莊嚴論》中所說：「發心為利他，求正等菩提。 第十六節，佛教基本知識，菩薩行果- ...