應無所住而生其心:應無所住而生其心
應無所住而生其心
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學佛Q&A
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因此,「心無所住」是身在紅塵能不受紅塵困擾,「生其心」是出入紅塵還能救濟紅塵中的眾生,為他們說法。這個心就是慈悲心和智慧心,是佛和菩薩們的境界。
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「應無所住而生其心」試解(12.10)
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「應無所住」就是「不執著」,不在乎自我的利害得失; 住的意思是:心裡有罣礙、很在乎, 如果心中不牽不掛,就叫「無所住」。 「生其心」,就是以無私、 ...
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不執著就是「應無所住而生其心」嗎?
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如果沒有找到清淨本心的話,任憑我們用什麼樣的方式去解釋,不管我們說我們自己是怎麼樣的不執著,那都不是這個經文所講的意思。所以,在沒有真正找到我們的清淨本心之前, ...
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【一期一會一封信】 三月
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既然,曾經很喜愛的,可能會變得不愛;現在很討厭的,當然也可能明天就變得不討厭。所以,金剛經又説「應無所住而生其心」,「住」就是執著,「心」指的是 ...
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《應無所住,而生其心》何韻詩
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事情會來,也會去。來的時候盡力而為,走的時候也不再留戀。懂了這個,無盡的可能在未來即將為你而展開,並且完全由你創造。
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《金剛經》「應無所住而生其心」是要生什麼心?與 ...
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總攝而言,「應無所住而生其心」是指不應貪著諸法有諦實,應當生起證得諸法無諦實的心;「應生無所住心」是指應當生起證得諸法無諦實的心,所以兩句經文的內涵是相同的。
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菩提心影
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用另外的話來詮釋,比如孔子的「因材施教」或觀音菩薩的「應以何身得度者,則現何身」,都蠻接近「應無所住,而生其心」的意涵。這是一種心態,也是一種涵養,代表當我們在 ...