天台十如是:通解十如是
通解十如是
《法華經》人間經證23-
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十如是,語出《法華經‧方便品》:「唯佛與佛乃能究盡諸法實相,所謂諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是 ...
再論《妙法蓮華經》之「十如是」譯文
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鳩摩羅什所譯《妙法蓮華經》的〈方便品〉中,有所謂「十如是」的譯文,即: 「諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是 ...
十如是
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天台大師智顗綜合諸師之說,於所著摩訶止觀卷五詳述十如. 是之一般解說,稱為通解;智顗又創立新說,另從十法界、佛界、離合、位次等四方面,. 分別解釋十如是,稱為別 ...
十如是
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所謂諸法,如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。」[1]這「如是相」乃至「如是本末究竟等」就是 ...
十如是
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概述 編輯 · 名如是相:一切形相、現象。 · 名如是性:真如本性。 · 名如是體:阿賴耶識。 · 名如是力:無明的力量, 無明是動相。 · 名如是作:造作,身、口、意的造作(業, ...
十如是
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十如是是所有生命狀態共通存在的十種層面,是六世紀中國佛學大師智顗(天台大師)所明示的「一念三千 」法理的一部分。這是日蓮佛法思想的基礎,說明眾生皆具備成佛 的潛能 ...
天台智者的「一念三千」說之研究
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在微細的「一念心」之中,本具著「十法界」、「百法界」、「千如是」、「三千世間」,這種思想正是「一即一切」、「個別即全體」(個別之中蘊含著全體)的原理之具體反應, ...
香光莊嚴第八十六期專輯如是本末究竟
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依據天台圓教的觀點,每一個眾生都具足無缺,即圓滿具有十法界,而每個法界又有十如是,「十法界釋」是就具足一切法的角度來解釋十如是。 佛法界釋. 佛法界是十法界中最高 ...