現觀根本頌：B0031 現觀莊嚴論略釋
B0031 現觀莊嚴論略釋
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0001009
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「然如《現觀莊嚴根本頌》和《釋》所說，菩薩以修習增長發心為根本，往趣更勝的道行，這樣去推的話，他的大悲力是隨著一地、一地輾轉增盛。
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《現觀莊嚴論》根本頌
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《現觀莊嚴論》根本頌 慈尊 造. 此在梵語為：阿毘三昧耶阿朗迦拉那摩般若波羅蜜多鄔拔提沙夏薩哆囉，華語譯為：般若波羅蜜多教授現觀莊嚴論。 敬禮一切諸佛菩薩。
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現觀莊嚴
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印度彌勒菩薩造全稱現觀莊嚴般若波羅蜜多優波提舍論又稱般若經論現觀莊嚴頌 ... 遠離諸顛倒無彼根本理清淨及資糧有為與無為悉不知有異安立大涅槃許法身事業有二十七種
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現觀莊嚴論
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《現觀莊嚴論》論頌原文及科文係依五台山大塔院寺版為底本,並參. 校法尊法師譯釋︽現觀莊嚴論略釋︾. 二、《入中論》論頌原文及科文係依五台山大塔院寺版為底本, ...
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現觀莊嚴論
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一切相現觀，至頂及漸次，剎那證菩提，及法身為八。 發心與教授，四種抉擇分，正行之所依，謂法界自性， 諸所緣所為，甲鎧趣入事，資糧及出生，是佛遍相智。
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現觀莊嚴論本頌
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現觀莊嚴般若波羅蜜多教授論. [甲一][乙二解敬禮] ... 遍相智道智次一切智性一切相現觀至頂及漸次 ... 遠離諸顛倒無彼根本理清淨及資糧有為與無為