揚子江屈原:汨罗江畔端午习俗:划龙舟
汨罗江畔端午习俗:划龙舟
[每日一詩]•讓現代史詩站上起跑線(中)•徐望雲 ...
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... 屈原這個人,以「現代詩」的觸角抓住了屈原的內質,因此,呈現在作品中,令人感到 ... 揚子江邊/衣衫停滿沙塵/大陸性氣候的褥暑/荼毒岸旁的甲椒/一陣風沙捲起/耀 ...
徐望雲
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... 屈原這個人,以「現代詩」的觸角抓住了屈原的內質,因此,呈現在作品中,令人感到 ... 揚子江邊/衣衫停滿沙塵/大陸性氣候的褥暑/荼毒岸旁的甲椒/一陣風沙捲起/耀 ...
扬子江屈原碱水粽
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有风来丨端午节粽子是给屈原吃的吗?大诗人闻一多认为不是
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他认为,端午起于屈原,其实是一个误会。 要澄清,首先得找到误会的源头。端午起源于纪念屈原一说,目前所见的文献最早出现在南北朝。其实 ...
汨羅江
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據傳說,汨羅江漁民劃龍舟搶救屈原未果,又以竹葉包裹糯米投入江中以祭祀屈原。因此,汨羅江就成為了龍舟和粽子兩項中國重要民俗的發源地。
解詩
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... 揚子江邊(註37) 衣衫停滿沙塵大陸性氣候的溽暑(註38) 荼毒著岸旁的申椒(註39 ... 42:當眾人皆醉的時候/在鵬鳥墜燬的池邊端詳自己賈誼和屈原生平相似,同樣被貶謫 ...
論郭沫若劇作〈湘纍〉與《屈原》中的屈原詮釋與自我模塑
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儘管沅湘是屈原生活過的地理空間,是楚辭的產地,但劇中屈原卻不願認同沅湘,. 而認同揚子江,因為「揚子江」更是青年、覺醒者的象徵。 ... 屈原〉、〈屈原的藝術與思想〉等 ...