言 非 心 者 體 非 緣 知：戒法戒體要義│鈔記卷十六
戒法戒體要義│鈔記卷十六
2018年9月30日星期日
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繼續說明無作戒非心之理. 本文：p. 48LL05. 《業疏》續云：「言非心者，體非緣知。 五義來證。一心是慮知，二心有明暗，三心通三性，四心有廣略，五心是報 ...
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... 非色心聚」就是非色非心。現在「二戒並色，非餘 ... 《業疏》續云：「言非心者。體非緣知。 前面 ... 謂無作業，體非覺知，不能緣慮，與心體異，故號非心。
南山律在家備覽略編弘一大師著
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... 體△事鈔云『言無作戒者。以非色非心為體。』 資持釋云『非色非心者此即成論第三聚名、亦號不相應聚、此聚有十七法、無作即其一也。良由無作體是非二、故入此收。即以 ...
南山律在家备览33A
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看解释的文。 济缘释云'释非心中二、. 分两部分，. 初句对简。谓无作业、体非觉知、不能缘虑、与心体、故号非心。 初句就是“言非心者，体非缘知”，上面，说这个无作业体 ...
在家律學二埋法師編著
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濟緣記解釋說：解釋非心分為二段：第一句，對簡。謂無作業的體，不是覺知，不能緣慮；與心體不同，故號「非心」。五義以下是 ...
在家律學第十一集
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... 體是非色非心它相反於實法宗是色法所以他要證明說 ... 言非色既然你這個身體去禮拜去請師誰發動這個身體 ... 者體非緣知它也不是心因為它的體性並沒有辦法-攀緣得知緣念 ...
本週備覽淺釋
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... 言非心者，體非緣知。五義來證：一心是慮知，二心有明暗；三心通三性；四心有廣略；五心是報法。』 濟緣釋云：『釋非心中二，初句對簡：謂無作業，體非覺知，不能緣慮 ...
第二支無作戒體
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《濟緣釋》云：『釋非心中二、. 分兩部分，. 初句對簡。謂無作業、體非覺知、不能緣慮、與心體、故號非心。 初句就是“言非心者，體非緣知”，上面，說這個無作業體，這個 ...
繼續說明無作戒非心之理
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一、無作戒體不是緣慮覺知所生，也就是第一句「體非緣知」所說的含義。 · 二、無作戒體是頑善的，沒有愚智、迷悟的差別，所以說無明暗。 · 三、無作戒體只有 ...