第一支作戒體:明成論用身口業思為作戒體
明成論用身口業思為作戒體
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我們現在第一支看什麼叫「作戒體」,然後再下面看「無作戒體」。在這個正看之前,這兩樣東西我們要了解,作戒一定是「師資道合」,那麼種種的儀軌。從 ...
T2787 四分戒本疏卷第一.第二.第三
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凡欲開發經題。先作三門分別。後乃隨文解. T85n2787_p0567a06:釋。言三門者。第一舉宗攝教旨歸。第二知教. T85n2787_p0567a07:旨歸第三正釋戒經題目。言舉宗攝教者。
南山律在家備覽32B
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它們都是說戒兩種體呀,作體、無作體都是色法,那麼它現在用六點來說明為什麼是色 ... 第一支作戒體. 12:16 《事鈔》云:『先明作戒體。論云:用身口業思為體論其身口乃 ...
南山律在家備覽略編弘一大師著
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... 戒俱色作色即是色聲兩塵、無作色者法入中攝名為假色。』見事鈔記卷十六依論出體中分為二支┬ 一作戒體 └ 二無作戒體第一支 作戒體△事鈔云『先明作戒體。 論云。用身 ...
在家律學第十集
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... 作戒就生出來了你在口請師身禮拜你在造作這個善業你今天來受戒所以就生出一個作戒體 ... 一拜起立退下如果比丘就一壇一壇的他要再登如果是 ... 支槍-拿來殺人那個境界是人你 ...
本週備覽淺釋
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淺釋:本項依論出體中,又分爲二支來說明••第一支作戒體;第二支無作戒體。今先解說「作戒體」。 第一支作戒體. 原文:△事鈔云:『先明作戒體。論云:用身口業思爲體。
科判依論出體
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第一支作戒體:受戒時如法動作身口意三業,可見聞之業體。 第二支無作戒體:依作戒之緣而生起之不可見聞業體 ...
第一支作戒體
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現在下面正講的時候,完全是以《成實論》,說第一個是作戒,第二個是無作戒兩個,看文. 第一支作戒體. 《事鈔》云:『先明作戒體論云用身口業思為體論其身口乃是造善惡 ...