言非心者體非緣知：本週備覽淺釋
本週備覽淺釋
2018年9月30日星期日
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《業疏》續云：「言非心者，體非緣知。 五義來證。一心是慮知，二心有 ... 謂無作業，體非覺知，不能緣慮，與心體異，故號非心。 五下反證。心具五義 ...
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《業疏》續云：「言非心者。體非緣知。 前面說它是非色，用這個五點來證明。現在下面又說它：那麼非色就是心啦？欸，對不起，它又不是心。為什麼呀？心一定能夠有緣慮 ...
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《業疏》續云：「言非心者。體非緣知。 前面是非色，那麼非色就要應該是心囉！它又不對，又不是心。為什麼呢？說心一定是有我們能夠心所緣、所了解的 ...
南山律在家備覽33A
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初句就是「言非心者，體非緣知」，上面，說這個無作業體，這個本體，他既不能有這種緣力的，也不能有感覺的，這個心一定是又能緣慮，又能感覺，所以很明白的兩樣東西不一樣 ...
在家律學二埋法師編著
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業疏又說：「言非心者，體非緣知。五義來證：一、心是慮知，二、心有明暗，三、心通三性，四、心有廣略，五、心是報法。」濟緣記解釋說：解釋非心分為二段：第一句，對簡。
在家律學第十一集
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... 體是非色非心它相反於實法宗是色法所以他要證明說 ... 言非色既然你這個身體去禮拜去請師誰發動這個身體 ... 者體非緣知它也不是心因為它的體性並沒有辦法-攀緣得知緣念 ...
第二支無作戒體
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《濟緣釋》云：『釋非心中二、. 分兩部分，. 初句對簡。謂無作業、體非覺知、不能緣慮、與心體、故號非心。 初句就是“言非心者，體非緣知”，上面，說這個無作業體，這個 ...
繼續說明無作戒非心之理
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《業疏》續云：「言非心者，體非緣知。 五義來證。一心是慮知，二心有明暗，三心通三性，四心有廣略，五心是報法。」 《濟緣》釋云：「釋非心中二， ...