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星雲大師坐

「星雲大師坐」文章包含有:「坐缸、坐塔有何差別?弟子解惑何謂星雲大師「坐塔荼毘」」、「外界誤傳星雲大師坐缸圓寂弟子解答「坐塔」才正確」、「星雲大師「坐缸圓寂」成肉身佛?弟子親解是「坐塔荼毘」...」、「星雲大師坐塔荼毘來世再做和尚」、「星雲大師被誤傳「坐缸」圓寂弟子妙熙解答正確說法及兩者差異」、「星雲大師身後坐塔荼毘佛光山澄清:與坐缸不同」、「星雲法師圓寂/「坐塔荼毘」7天內火化和坐缸圓寂有何不同?」

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坐缸、坐塔有何差別?弟子解惑何謂星雲大師「坐塔荼毘」
坐缸、坐塔有何差別?弟子解惑何謂星雲大師「坐塔荼毘」

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佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師5日辭世,享耆壽97歲,被外界誤以為是「坐缸」;9日星雲大師弟子、妙熙法師撰文澄清並解說,並非坐缸,而是坐塔 ...

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外界誤傳星雲大師坐缸圓寂弟子解答「坐塔」才正確
外界誤傳星雲大師坐缸圓寂弟子解答「坐塔」才正確

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佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師5日辭世,享耆壽97歲,被外界誤以為是「坐缸」;今天星雲大師弟子、妙熙法師撰文澄清並解說,並非坐缸,而 ...

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星雲大師「坐缸圓寂」成肉身佛?弟子親解是「坐塔荼毘」 ...
星雲大師「坐缸圓寂」成肉身佛?弟子親解是「坐塔荼毘」 ...

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而星雲大師法體真身的坐龕,質樸莊嚴,這是什麼塔?妙熙法師解釋,大師坐龕設計為「涅槃塔」,此設計源自印度北方的拘尸那揭羅城中的涅槃塔。

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星雲大師坐塔荼毘來世再做和尚
星雲大師坐塔荼毘來世再做和尚

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文/妙熙佛光山開山星雲大師12歲出家,至今僧臘85載,通達佛教教理、儀軌。他囑咐弟子,圓寂後所有備事項,皆遵從佛制和佛教儀軌進行。

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星雲大師被誤傳「坐缸」圓寂弟子妙熙解答正確說法及兩者差異
星雲大師被誤傳「坐缸」圓寂弟子妙熙解答正確說法及兩者差異

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佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師2月5號辭世,享耆壽96歲,被外界誤以為是「坐缸」;昨天星雲大師弟子、妙熙法師撰文澄清並解說,並非坐缸, ...

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星雲大師身後坐塔荼毘佛光山澄清:與坐缸不同
星雲大師身後坐塔荼毘佛光山澄清:與坐缸不同

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外傳星雲大師將「坐缸」成為肉身菩薩,佛光山妙熙法師出面釋疑,強調星雲大師為「坐塔」而非「坐缸」,將會遵循佛制和佛教儀軌,7日後荼毘(火化)。

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星雲法師圓寂/「坐塔荼毘」7天內火化和坐缸圓寂有何不同?
星雲法師圓寂/「坐塔荼毘」7天內火化和坐缸圓寂有何不同?

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星雲法師法體真身坐入塔中,7天後火化,為「坐塔荼毘」。「荼毘」是梵語的發音,意指火化,主要用於僧人往生後的火葬。 據《大般涅槃經》記載 ...