願兼於業開目抄
「願兼於業開目抄」熱門搜尋資訊
何謂願兼於業？
https://www.nshtaiwan.org.tw
有人曲解「願兼於業」的意思，認為「為了救人，即使犯罪也可以」，這並不是大聖人的教說，而是錯誤的觀念。 ... 妙樂大師解釋此文：. 「藥王至是人自捨清淨者。悲願牽故。仍 ...
台灣創價學會TSA 、 Taiwan Soka Association
https://www.twsgi.org.tw
願兼於業 對於即使面臨苦難也貫徹信心、努力轉換宿命的人而言，人生的意義會大大地改變。「願兼於業」的法理就是在教示此道理。 《法華經》如此說明願兼於 ...
御書研習室-《開目抄講義》: 法華深恩(梁喬弼
https://hksgi-sd.org
最後是「欣喜」，基於「願兼於業」的宿命轉換法理，今生能夠為弘揚《法華經》而受難，必定能夠消除過去世之罪業，在將來以至未來世能脫離惡道，這絕對是 ...
更當喜悅。例如小乘菩薩未斷惑，謂「願兼於業」，雖無心作罪， ...
http://cht.sgilibrary.org
例如小乘菩薩未斷惑，謂「願兼於業」，雖無心作罪，因見父母等墮地獄受大苦，遂造 ... 開目抄上, 51, 門下一同, 佐渡塚原. 版權所有© 創價學會, 使用條款.
法華經行者──忍難與慈悲兼優的正法實踐者
http://omcdisgi.blogspot.com
「我身與經文符合，蒙罪被刑，更當喜悅。例如小乘菩薩未斷惑，謂『願兼於業』，雖無心作罪，因見父母等墮地獄受大苦，遂造業，願墮地獄，以能同其苦為悅。
白話解讀《日蓮大聖人御書》 開目抄
https://eszesze.wordpress.com
例如小乘的菩薩於未斷惑時，有所謂「願兼於業」，那就是雖然自己不想造業，可是看見父母等墮地獄而受大苦的情形，於是為墮地獄而刻意造業，以同苦、代苦 ...
第二部人間革命的實踐第十二章化宿命為使命（12
https://www.sokaglobal.org
大聖人於〈開目抄〉中闡明，他遭受大難，其實與菩薩為了拯救眾生而自願受苦的「願兼於業」道理是一樣的。並說，就像菩薩樂於代替眾生受苦一樣，自己現在雖然深受大難之苦， ...
願兼於業
https://www.nshtaiwan.org.tw
「例小乘菩薩之未斷惑，謂願兼於業，雖不願造業，見父母等墮入地獄受大苦，如形造其業，願墮入地獄同苦。如以苦代悅。此亦如是。」（御書 五四一頁）. 日蓮大聖人於『開目 ...