事鈔 云 今 略 指 宗 體行相
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《事鈔》「宗體行相」如何解釋？
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問題敘述：. 請問法師《備覽》第1頁第1行，《事鈔》云：「今略指宗體行相，……。」這裡的宗體行相是要解釋成「宗」、「體」、「行」、「相」， ...
「今略指宗體行相，另後進者，興建有託。」是上品所發之 ...
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《事鈔》云：「今略指宗體行相，另後進者，興建有託。」 《資持》釋：「興謂發心，建即立行，識體進行，成因感果。」 此處發心 ...
『今略指宗體行相，令後進者興建有託。』 資持釋云
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《資持記》解釋云: 『興者，意謂著發心求受戒體，奉持戒法，建者，即是建立我們的戒行，依此來認識我們所受的戒體相狀，用來進修我們的戒行，令身、口、意 ...
事鈔云『今略指宗體行相令後進者興建有託』 資持釋 ...
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《事鈔云『今略指宗體行相令後進者興建有託』 資持釋云『興謂發心建立行識體進行 ... 行宗釋云『他宗理實四位分別獨出今疏初明理寳五分者戒定慧從因受名解脫解脫知見. 四 ...
南山律在家備覽3B
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《事鈔》云：『今略指宗體行相，令後進者興建有託。』 這麼一句話，這一句話呢 ... 第一個「事」，就是事相，這個事相包括一切的事相，眼前所有的東西，就這樣；「意樂 ...
南山律在家備覽略編.宗體篇
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... 體，三、戒行，四、戒相。 [編]△事鈔云『今略指宗體行相，令後進者興建有託。』 資持釋云『興謂發心，建即立行。識體進行，成因感果，故云有託。』 [釋] ...
宗體篇略說
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△《事鈔》云：『今略指宗、體、行、相，令後進者興建有託』。[3]《資持》釋云：『興謂發心，[4]建即立行。[5]識體進行，[6]成因感果，[7]故云有託。
宗體行相興建有託
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《事鈔》云：「今略指宗體行相，令後進者興建有託。」 《資持》釋云：「興，謂發心。建，即立行。識體進行，成因感果，故云有託。」 消文：. 律祖在《事鈔》 ...
習南山律
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事鈔云『今略指宗體行相令後進者興建有託』 資持釋云『興謂發心。建即立行。識體進行、成因感果、故云有託。』 發心要靠聽聞，要靠思惟，建呢，聽聞思惟了以後，正式 ...